本书力求简练、概括地勾画西方历史学的演变。同中国史学的源远流长相仿，西方史学自古代希腊以来，也有几千年的演变发展过程，具有自成体系的悠久传统。这一传统经过不断改造、更新，自19世纪以降逐渐成为世界史学史中重要的一支，对其他国家的历史研究产生了深远的影响。譬如，20世纪初年的梁启超、胡适、顾颉刚、傅斯年等人对中国传统史学的改造，就直接受到了西方史学家的启发。20世纪中期以来，西方史学内部经历了一系列变化，以适应不断发展变化的世界文化。虽然其影响力已不及以前，但仍然充满活力，不断有新的探索。观察西方历史学的传统和新潮，有助于我们认识历史研究的功能，了解历史学在当今社会的地位。

本书力求简练、概括地勾画西方历史学的演变。同中国史学的源远流长相仿，西方史学自古代希腊以来，也有几千年的演变发展过程，具有自成体系的悠久传统。这一传统经过不断改造、更新，自19世纪以降逐渐成为世界史学史中重要的一支，对其他国家的历史研究产生了深远的影响。譬如，20世纪初年的梁启超、胡适、顾颉刚、傅斯年等人对中国传统史学的改造，就直接受到了西方史学家的启发。20世纪中期以来，西方史学内部经历了一系列变化，以适应不断发展变化的世界文化。虽然其影响力已不及以前，但仍然充满活力，不断有新的探索。观察西方历史学的传统和新潮，有助于我们认识历史研究的功能，了解历史学在当今社会的地位。

本书力求简练、概括地勾画西方历史学的演变。同中国史学的源远流长相仿，西方史学自古代希腊以来，也有几千年的演变发展过程，具有自成体系的悠久传统。这一传统经过不断改造、更新，自19世纪以降逐渐成为世界史学史中重要的一支，对其他国家的历史研究产生了深远的影响。譬如，20世纪初年的梁启超、胡适、顾颉刚、傅斯年等人对中国传统史学的改造，就直接受到了西方史学家的启发。20世纪中期以来，西方史学内部经历了一系列变化，以适应不断发展变化的世界文化。虽然其影响力已不及以前，但仍然充满活力，不断有新的探索。观察西方历史学的传统和新潮，有助于我们认识历史研究的功能，了解历史学在当今社会的地位。

/ 本书原书名是Confronting the Classics: Traditions, Adventures, and Innovations，直译为《直面古典学：传统，冒险与创新》，中文书名来自她的序言《古典学还有未来吗？》。 / 全书包括31篇关于研究古希腊罗马的著作的书评。作者玛丽·比尔德认为，尽管很多人认为古典学正在衰落，但每一代学者都提出了自己对古希腊、古罗马的新观点。她始终关切着这些讨论和争辩，并在本书中向我们呈现了古典学的学术传统和近些年的重新阐释以及新理论。 / 在全书中她始终声称，古典学不仅关于两千多年前的古希腊罗马人，也关于我们自己，以及在这中间薪火相传的一代代古典学者、作家、艺术家、电影人，还有引用甚至挪用古希腊罗马文化的政治家等等。 / 我们需要直面这一学科，参与到讨论中来。该学科仍是各种观点激烈交锋的场所，而不是已经尘埃落定、可以被扫进故纸堆的。

📕 玛丽·比尔德带你直面古典学的传统与创新 📕 👀 31篇辛辣书评，带你在古希腊罗马世界探险游览 👀 / 这些书评非常理想地提供了对古典学的基本理解，它们不仅一针见血地指出了所评论书籍的优缺点，还阐明了该领域当下研究方法的有时很棘手的细微之处……比尔德粉丝不可错过，这本书还会吸引到对古典学有一般兴趣的读者。 ——《图书馆杂志》 / 比尔德是我们所拥有的最棒的……古典学传播者。 ——《周日独立报》 / 有比尔德这样的斗士来揭露和推广,古典学未来可期。 ——《每日电讯报》 📔 内容简介 📔 / 本书原书名是Confronting the Classics: Traditions, Adventures, and Innovations，直译为《直面古典学：传统，冒险与创新》，中文书名来自她的序言《古典学还有未来吗？》。 / 全书包括31篇关于研究古希腊罗...(展开全部)

简介：历史观影体，古人观现代

简介：历史观影体，古人观现代

本书围绕对十九世纪到当代的德国历史观和德国民族史学思想传统的讨论,追溯了德国自由主义的悲剧性历史,考察了使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观。德国的历史研究绝非如德国历史学家们声称的那样科学和客观,而是受到了对德国民族性认同的深刻影响,这种“历史主义”虽不能说直接导向了纳粹主义,但在很重要的方面为1933年德国彻底抛弃民主制度和确立权威主义的恐怖统治扫清了道路。

伊格尔斯（1926—2017），著名历史学家，史学理论领域著名学者，国际公认的思想史和国际比较史学权威。这部经典著作主要研究了十八至二十世纪中期的德国史学史，分析批判以兰克为首的德国历史主义史学传统产生、高峰与衰落阶段的主要代表人物及其批评者的史学思想，认为德国历史主义学派的历史观及其历史著作并非如人们认为的那样客观公正。本书对批判性社会史学派的崛起与发展起到了理论清道夫作用，在德国史学史上具有里程碑的意义。

本书围绕对十九世纪到当代的德国历史观和德国民族史学思想传统的讨论,追溯了德国自由主义的悲剧性历史,考察了使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观。德国的历史研究绝非如德国历史学家们声称的那样科学和客观,而是受到了对德国民族性认同的深刻影响,这种“历史主义”虽不能说直接导向了纳粹主义,但在很重要的方面为1933年德国彻底抛弃民主制度和确立权威主义的恐怖统治扫清了道路。